Pada suatu hari yang hening, 20 tahun selepas melalui perit getir, suka duka menyampaikan mesej ketuhanan dan kedamaian Islam, habibillah Muhammad SAW kembali ke sebuah kota. Ia kota asal kelahiran baginda dan ia jugalah kota yang menghalaunya.
Di hadapan baginda SAW, terdapat dua pilihan. Samada menggunakan kuasa yang baru dikecapi untuk membunuh, menangkap, memenjara dan perlakuan2 yang seangkatan dengan semua itu atau pun baginda membebaskan insan-insan yang mencerca, menghina dan menyeksanya selama ini.
Mereka sendiri menyedari hakikat ini, lalu ditanya kepada Sang Nabi “Pasti kau akan melakukan sesuatu ke atas kami pada hari ini bukan?” Di dalam hati mungkin ada di kalangan mereka yang berkata “what goes around, comes around..”
“Pergilah kamu semua..” laung Nabi dengan tenang, “..pada hari ini kami semua menjadi insan-insan yang bebas..”.
Nabi pada hari itu mengambil pilihan agong.
Pilihan berdamai. Pilihan masa depan.
Pilihan seorang negarawan.
Jujur dengan sejarah
Ungkapan sebahagian sarjana tidak berapa lama dahulu, “Sejarah ditulis orang yang menang dan berkuasa..”
Namun di era kini dan masa hadapan, sesiapa sahaja akan mampu untuk menukilkan kembali sejarah yang dilalui masing-masing. Maka yang menjadi penting dalam konteks ini adalah kejujuran. Jujur di dalam mengungkap kembali sejarah perjalanan masa lalu - suka mahu pun duka.
Jika kita mampu membudayakan komitmen kepada kejujuran, mungkin sahaja sarjana masa depan akan mengubah ungkapan lalu mengatakan “Sejarah ditulis orang yang jujur, samada mereka menang mahu pun kalah”
Dan persoalan kejujuran ini, tidak dapat tidak, harus kita bingkaikan dengan semangat untuk memelihara keutuhan serta kedamaian dan jauh sekali dari saling menjatuhkan.
Mengambil posisi berdamai
Status quo dunia hari ini mungkin sahaja warisan dari ketidak-adilan masa lalu. Dan peristiwa-peristiwa besar yang buruk lagi menakutkan di masa lalu, sering sahaja kembali menghantui kita di masa kini.
Historical baggage atau beban masa lalu yang dipikulkan di pundak kita generasi hari ini, saya pesan, harus kita sikapi dengan betul, agar dapat kita terus melangkah terus ke hadapan.
Sederhananya, ia memerlukan kita mengambil sikap berdamai dengan beban masa lalu. Berdamai dengan beban masa lalu ini bermakna
1. Berdamai dengan kisah-kisahnya
2. Berdamai dengan semua pihak yang terlibat dalam konflik-nya
Izinkan saya untuk menggunakan sebuah perkataan malayanized-english yakni Rekonsiliasi untuk menyimpulkan posisi penting ini
Usaha rekonsiliasi ini adalah usaha yang berterusan (al-'amaliah al-mustamirrah) dan harus sentiasa dilakukan agar jiwa (ruh), mentaliti (fikrah) dan suasana (biah) masyarakat sekurang-kurangnya kembali menjadi neutral jika tidak pun menjadi positif.
Mungkin ada benarnya pandangan Ernest Rener yang dikeluarkan pada tahun 1882 lewat risalahnya Making of A Nation, bahawa yang mengikat sekumpulan manusia dalam bernegara adalah wujudnya perasaan kejiwaan yang satu - A Nation is a soul, a spiritual principle.
Bagi saya prinsip "kejiwaan yang satu" ini tertuang dalam dua hakikat yang wajar kita tegakkan lagi hormati
1. Perkongsian naratif besar sejarah yang inklusif dan mengambil kira sumbangan semua pihak
2. Persetujuan untuk berterusan hidup bersama
Maka bicara saya tentang rekonsiliasi ini tersimpul pada dua sisi ini, kita harus benar-benar merasai kita berkongsi sejarah besar dan pengorbanan yang sama dan kita harus benar-benar merasai kita sekarang, mahu untuk hidup bersama.
Barulah jiwa akan kembali damai.
Barulah kita akan mampu untuk bergerak jauh ke hadapan.
Bukankah ini yang kita pelajari dari Nabi sedari awal lagi?
Selamat Hari Malaysia!
Di hadapan baginda SAW, terdapat dua pilihan. Samada menggunakan kuasa yang baru dikecapi untuk membunuh, menangkap, memenjara dan perlakuan2 yang seangkatan dengan semua itu atau pun baginda membebaskan insan-insan yang mencerca, menghina dan menyeksanya selama ini.
Mereka sendiri menyedari hakikat ini, lalu ditanya kepada Sang Nabi “Pasti kau akan melakukan sesuatu ke atas kami pada hari ini bukan?” Di dalam hati mungkin ada di kalangan mereka yang berkata “what goes around, comes around..”
“Pergilah kamu semua..” laung Nabi dengan tenang, “..pada hari ini kami semua menjadi insan-insan yang bebas..”.
Nabi pada hari itu mengambil pilihan agong.
Pilihan berdamai. Pilihan masa depan.
Pilihan seorang negarawan.
Jujur dengan sejarah
Ungkapan sebahagian sarjana tidak berapa lama dahulu, “Sejarah ditulis orang yang menang dan berkuasa..”
Namun di era kini dan masa hadapan, sesiapa sahaja akan mampu untuk menukilkan kembali sejarah yang dilalui masing-masing. Maka yang menjadi penting dalam konteks ini adalah kejujuran. Jujur di dalam mengungkap kembali sejarah perjalanan masa lalu - suka mahu pun duka.
Jika kita mampu membudayakan komitmen kepada kejujuran, mungkin sahaja sarjana masa depan akan mengubah ungkapan lalu mengatakan “Sejarah ditulis orang yang jujur, samada mereka menang mahu pun kalah”
Dan persoalan kejujuran ini, tidak dapat tidak, harus kita bingkaikan dengan semangat untuk memelihara keutuhan serta kedamaian dan jauh sekali dari saling menjatuhkan.
Mengambil posisi berdamai
Status quo dunia hari ini mungkin sahaja warisan dari ketidak-adilan masa lalu. Dan peristiwa-peristiwa besar yang buruk lagi menakutkan di masa lalu, sering sahaja kembali menghantui kita di masa kini.
Historical baggage atau beban masa lalu yang dipikulkan di pundak kita generasi hari ini, saya pesan, harus kita sikapi dengan betul, agar dapat kita terus melangkah terus ke hadapan.
Sederhananya, ia memerlukan kita mengambil sikap berdamai dengan beban masa lalu. Berdamai dengan beban masa lalu ini bermakna
1. Berdamai dengan kisah-kisahnya
2. Berdamai dengan semua pihak yang terlibat dalam konflik-nya
Izinkan saya untuk menggunakan sebuah perkataan malayanized-english yakni Rekonsiliasi untuk menyimpulkan posisi penting ini
Usaha rekonsiliasi ini adalah usaha yang berterusan (al-'amaliah al-mustamirrah) dan harus sentiasa dilakukan agar jiwa (ruh), mentaliti (fikrah) dan suasana (biah) masyarakat sekurang-kurangnya kembali menjadi neutral jika tidak pun menjadi positif.
Mungkin ada benarnya pandangan Ernest Rener yang dikeluarkan pada tahun 1882 lewat risalahnya Making of A Nation, bahawa yang mengikat sekumpulan manusia dalam bernegara adalah wujudnya perasaan kejiwaan yang satu - A Nation is a soul, a spiritual principle.
Bagi saya prinsip "kejiwaan yang satu" ini tertuang dalam dua hakikat yang wajar kita tegakkan lagi hormati
1. Perkongsian naratif besar sejarah yang inklusif dan mengambil kira sumbangan semua pihak
2. Persetujuan untuk berterusan hidup bersama
Maka bicara saya tentang rekonsiliasi ini tersimpul pada dua sisi ini, kita harus benar-benar merasai kita berkongsi sejarah besar dan pengorbanan yang sama dan kita harus benar-benar merasai kita sekarang, mahu untuk hidup bersama.
Barulah jiwa akan kembali damai.
Barulah kita akan mampu untuk bergerak jauh ke hadapan.
Bukankah ini yang kita pelajari dari Nabi sedari awal lagi?
Selamat Hari Malaysia!
No comments:
Post a Comment